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domingo, 13 de agosto de 2017

20 mitos y curiosidades sobre las personas zurdas


En algunas culturas, las personas zurdas siguen afrontando graves prejuicios y discriminaciones 

Los zurdos son aquellas personas que tienen la tendencia a usar la mano o pie izquierdo, al contrario de las personas diestras que lo hacen con la mano derecha. Un estudio ha revelado que los zurdos naturales presentes en todas las razas del mundo constituyen, aproximadamente, entre un 8 y un 13 % de la población y que es más común en los varones que en las mujeres – los varones son el 13 % y las mujeres 9 % – sin que se sepa por qué.
Los zurdos no lo tienen nada fácil en un mundo en el que todo está pensado y hecho para la mayoría diestra. Suelen ser, por ello, personas más luchadoras, porque deben afrontar contra las barreras que la sociedad les impone o recurrir a nuevos recursos muchas veces adaptados por ellos mismos.
Pero en realidad, ser zurdo es mucho más que usar tu mano izquierda: es un don que por nada del mundo se debería tratar de cambiar, incluso por razones científicas: Es la consecuencia de un proceso de evolución del sistema nervioso, un proceso necesario para elevar el grado de complejidad funcional del instrumento que utilizamos para desarrollarnos: el cerebro.
El zurdo usa más su hemisferio cerebral derecho, el cerebro controla el cuerpo de un modo cruzado y casi siempre el hemisferio izquierdo es el dominante, por lo tanto ser diestro o zurdo no es un simple capricho. Esto es algo que ha costado comprender en todos los ámbitos, pero sobre todo en la escuela: a los zurdos se les obligaba a escribir con la derecha, porque era “lo correcto”.
Estos son algunos mitos, prejuicios y curiosidades sobre las personas zurdas
  1. El 13 de agosto es el día de las personas zurdas.
  2. La palabra “zurdo” proviene de la palabra anglosajona “left” que significa “débil” o “roto”. En la casi totalidad de los idiomas derecho o diestro es sinónimo de correcto, justo, recto, hábil, listo, es decir, cualidades positivas al contrario de izquierdo o siniestro que significa también torcido, no recto, viciado, infeliz y hasta funesto.
  3. Estudios revelan que para los zurdos es 100 veces más fácil aprender a usar la mano derecha para poder escribir bien, que para los diestros aprender a usar la mano izquierda.
  4. Aún hoy en día en diferentes partes del mundo, principalmente en medio oriente y Asia, muchos niños son castigados en escuelas por usar su mano izquierda, esto en algunas partes significa que eres un hijo del demonio.
  5. Durante la Santa Inquisición a los zurdos se les perseguía y quemaba vivos por ser supuestos “Servidores de Satanás”, eso hizo que a la gran heroína francesa santa Juana de Arco el hecho de ser zurda fue un factor más para ser considerada bruja y condenarla a ser quemada.
  6. Es más fácil para los diestros aprender a usar el pie izquierdo que para los zurdos aprender a usar el pie derecho. (Por ejemplo para jugar fútbol y pegarle igual de bien con las 2 piernas).
  7. El hemisferio cerebral izquierdo (que controla el lado derecho) opera el discurso, lengua, escritura, lógica, matemáticas, ciencia; aquí ésta el modo de pensamiento lineal. El hemisferio cerebral derecho (que controla el lado izquierdo) opera la música, arte, creatividad, opinión, emociones, genio; por esta dominación del cerebro se cree que los zurdos son pensadores más creativos y visuales que a los diestros.
  8. A fines del siglo XIX, el historiador inglés y zurdo Thomas Carlyle obtuvo una singular conclusión: que como el corazón está en el lado izquierdo, en la antigüedad, un escudo tendría que estar en la mano izquierda para protegerlo y por lo tanto cualquier arma tuvo que ser sostenida en la derecha, que se convirtió con el tiempo en la mano dominante.
  9. En el siglo III a.C. se desarrolló en Grecia una escritura adaptable a todo tipo de mentes. La línea comienza de izquierda a derecha, y la siguiente línea continua de derecha a izquierda, esta se conoce como El Bustrófedon.
  10. El cristianismo los simbolismos se basa fuertemente en la mano derecha. Con la derecha se puede dar la bendición y hacer la señal de la cruz. El anillo de casado se lleva en la mano izquierda para espantar a los malos espíritus que puedan deshacer el matrimonio. En la Biblia hay más referencias favorables a la mano derecha que a la izquierda, por ejemplo en Mt. 25:41 “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
  11. Hasta el siglo pasado (XX) a los zurdos se les amarraba la mano izquierda para obligarlos a usar la derecha. A veces no los aceptaban en las escuelas tanto es que un tratado de psiquiatría de 1921, el ser zurdo se lo consideraba como sinónimo de demencia, y en los años 60, se relacionaba con la dislexia.
  12. Las mujeres maoríes, ondean sus ropas matrimoniales con la mano derecha, ya que la mano izquierda podría profanar sus ropas y la consecuencia de usar la mano izquierda sería la muerte.
  13. Las tribus africanas de las orillas del río Níger, no dejan que sus mujeres preparen la comida con su mano izquierda porque podrían embrujarla y los nativos de Nueva Guinea nunca tocan con su dedo pulgar izquierdo los vasos, por la creencia de que podrían envenenar los brebajes que contiene.
  14. Para los nórdicos, la superstición popular asegura que conocer a un zurdo en cualquier día de la semana, con la excepción del martes, trae muy mala suerte. El día martes es el único momento donde los siniestros pueden permitirse la destreza de ser más o menos nobles porque tuesday (martes) equivale a Tiw’s Day (el día de Tiw) y Tiw es el dios zurdo de los escandinavos.
  15. En la India dicen que “Se debe comer con la mano derecha ya que todas las cosas buenas se hacen con la mano derecha”.
  16. En el Islam, todo lo que provenga de la mano izquierda se considera impuro, y según algunas costumbres del Oriente Medio, con ella se sostiene el papel higiénico.
  17. Hace unas pocas décadas en Japón, que una esposa fuera zurda era suficiente motivo para un divorcio.
  18. En la época romana, la sal era un bien valiosísimo, por lo tanto arrojar sal era de mala suerte, y así nace la costumbre de lanzar lo derramado por sobre el hombro izquierdo que es el hombro por sobre el cual acechaban los malos espíritus.
  19. Pero no todos son malos augurios, para el budismo la izquierda simboliza la sabiduría, por eso al meditar se coloca la mano izquierda bajo la derecha, para simbolizar que la sabiduría es la base sobre la que debe apoyarse toda la práctica espiritual.
  20. Se dice que los zurdos viven en promedio cuatro años menos que los diestros, debido al estrés que produce en la vida cotidiana ser zurdo, muchas veces sufren accidentes producidos por el uso de herramientas no adecuadas para ellos.
Y mira la cantidad de famosos que dicen ser zurdos: Julio César, Carlomagno, Osama bin Laden, Mahatma Gandhi,  Adolf Hitler, George H. W. Bush, Benjamin Franklin, Ronald Reagan, Hugo Chavez, Bill Clinton, Napoleón Bonaparte, Herbert George Wells, Friedrich Nietzsche, Lewis Carroll, Johann Wolfgang von Goethe, Hans Christian Andersen, Franz Kafka, Mark Twain, Aristóteles, Bill Gates, Henry Ford, David Rockefeller, Marie Curie, Isaac Newton, Benjamin Franklin, Nikola Tesla, Johann Sebastian Bach, Niccolò Paganini, Robert Schumann, Wolfgang Amadeus Mozart, Maurice Ravel, Ludwig van Beethoven, Jimmy Hendrix, Ringo Starr, Paul McCartney, Phil Collins, Kurt Cobain, George Michael, Seal, Sting, Céline Dion, Eminem, Ricky Martin, Iggy Pop, Pink, Bob Dylan, Mark Knopfler, David Bowie, Noel Gallagher, Marcel Marceau, John McEnroe, Martina Navrátilová, Gary Kasparov, Diego Maradona, Michel Platini, Mike Tyson, Valentino Rossi, Jimmy Connors, Guillermo Vilas, Emmanuel Ginobili, Roberto Carlos, Lionel Messi, Rafa Nadal, Pelé, Miguel Angel, Rafael, Leonardo da Vinci, Alberto Durero, Paul Klee, Henri de Toulouse-Lautrec, Rubens, Pablo Picasso, Greta Garbo, Cary Grant, Julia Roberts, Bruce Willis, Whoopi Goldberg, Tom Cruise, Angelina Jolie, Diane Keaton, Fred Astaire, Richard Dreyfuss, Morgan Freeman, Gary Oldman, Anthony Perkins, Dennis Quaid, Robert Redford, Keanu Reeves, Mickey Rourke, Christian Slater, Drew Barrymore, Faye Dunaway, Marilyn Monroe, Demi Moore, Julianne Moore , Sarah Jessica Parker, Ginger Rogers, Scarlett Johansson, Steve McQueen, Ryan O’Neal, Ben Stiller, Nicole Kidman, Dick Van Dyke, Jim Carrey, Charlie Chaplin, James Cameron, Spike Lee, Ridley Scott, Matt Groening, Dan Aykroyd, Owen Wilson, Jim Caviezel, Brad Pitt, Woody Allen… entre tantos otros.

domingo, 7 de mayo de 2017

¿Por qué la resurrección de los cuerpos? ¿No basta salvar el alma?


¿Qué tiene el cuerpo que es tan importante?

¿Por qué tanto énfasis en la resurrección de los cuerpos cuando es suficiente la salvación del alma? ¿Qué tiene el cuerpo que es tan importante? Responde sor Giovanna Cheli, profesora de Sagrada Escritura en la Facultad Teológica de Italia Central.
La pregunta expuesta por nuestro lector es fundamentalmente una pregunta sobre el hombre, sobre el sentido de su cuerpo y, por lo tanto, de su vida.
Además parece que la resurrección de los cuerpos es opuesta a la salvación del alma, que está destinada a la salvación eterna, mientras que el cuerpo a desintegrarse. El cuerpo no parece tan receptivo a la salvación como el alma. Por eso el lector afirma: “es suficiente la salvación del alma”.
Hay que preguntarse si es posible realmente “salvar el alma” sin el “cuerpo”. El problema de la salvación está vinculado al de la muerte, por lo que “salvar el alma” significa comúnmente hacer que el alma llegue, gracias a una vida generosa, a la visión beatífica mientras el cuerpo queda sepultado y se disuelve.
Pero la perspectiva que la Sagrada Escritura nos da respecto a estas cosas no es precisamente esta. Primero que nada la fe en la resurrección de la carne no es un énfasis, sino una verdad esencial de la vida cristiana.
Toda nuestra fe está fundada en la resurrección de Jesús que se apareció a los apóstoles durante cuarenta días con un cuerpo vivo, comió con ellos, se le podía tocar, sopló sobre ellos y habló con ellos: “¿Por qué os turbáis, y por qué se suscitan dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies; soy yo mismo. Palpadme y ved que un espíritu no tiene carne y huesos como véis que yo tengo” (Lc 24,38-39).
No les resultó fácil reconocerlo, signo evidente de que su cuerpo había sufrido transformaciones y, sin embargo, en Él los apóstoles volvieron a ver los signos de su historia y pudieron incluso tocarlo (Tomás). Por lo tanto, la resurrección del cuerpo del Señor y nuestros cuerpos es un elemento esencial de la vida del cristiano y de su fe.
La muerte, que sentencia el final de una realidad y quisiera arrojar una luz de inutilidad sobre lo que antes existió, no es capaz de interrumpir la vida del hombre y marca sólo el final de un cierto tipo de vida, la física y biológica.
A la luz de las narraciones pascuales hay que preguntarse: ¿nuestros cuerpo son sólo un instrumento para la vida terrenal, o su significado va más allá del tiempo asignado físicamente a cada uno?
Si nuestra alma estaba presente en nuestro cuerpo antes de la muerte, ¿por qué no se puede pensar, de alguna manera, que nuestro cuerpo tras la muerte estará presente en nuestra alma y que uno y otro se transformarán en el momento del paso de esta vida a la otra?
Si se objeta, con razón, que después de la muerte nuestro cuerpo no es el mismo de antes, ¿por qué no se puede decir lo mismo del alma? Esta con la muerte no es la misma de antes porque está privada de su cuerpo físico.
El resucitado nos recuerda que la muerte, transformando realmente el cuerpo biológico y el alma, no tiene el poder de suprimir su relación, creada por Dios.
Es reductivo decir que con la muerte el alma se separa del cuerpo y es más justo decir que nuestra vida entera se transforma en una nueva dimensión: nuestra alma y nuestra corporeidad (no biológica) continúan creciendo hacia la plenitud de la vida divina.
El prefacio de la misa de difuntos dice: “la vida no se quita ni desaparece, sino que se transforma”. La Palabra de Dios afirma con claridad que el “cuerpo”, reducido equivocadamente sólo a la vida física, está en el centro de toda la historia de la salvación: desde la creación, a la Encarnación del Verbo, a su muerte y resurrección, y su ascensión al cielo de la cual esperamos el regreso.
Si pensamos que el cuerpo muere con el final de la vida física, toda la historia de la salvación quedaría trastornada. Como nos lo recuerda Tertuliano: caro cardo salutis (la carne es la bisagra de la salvación).
Detrás de esta centralidad existe una idea precisa del hombre que la Sagrada Escritura nos ofrece, diversificándose de la filosofía griega de la que nuestro pensamiento está impregnado.
En la antropología semítica, precisamente del Antiguo y el Nuevo Testamento, el hombre no está compuesto de la unión de dos elementos distintos como el alma y el cuerpo, del principio espiritual y el material.
Es verdad que en la Escritura no faltan referencias a una dicotomía antropológica, que toma ámbito en el momento en que la fe judía o cristiana se confronta con el mundo griego, pero la idea de hombre que la Sagrada Escritura nos presenta es unitaria.
Esto no quiere decir que no se vea en el hombre una realidad compleja y articulada, constituida por más dimensiones atestadas de manera diferente. Por lo tanto, aunque se hable en la Biblia de “alma” (nefeš- psiché), de “carne” (basar- sárx), de “espíritu” (ruâh-pneûma), de “cuerpo” (sôma), el hombre no se identifica nunca solamente con una de estas dimensiones.
No sólo, mientras que decimos que el hombre tiene alma y cuerpo, en la Sagrada Escritura se afirma que el hombre es alma, espíritu, cuerpo y así sucesivamente.
Esta precisión es esencial para hablar de una unidad sustancial de la realidad humana y aunque ésta sea sometida a la caducidad en su cuerpo, el aspecto de la corporeidad no es sólo un hecho biológico y exterior, sino que pertenece a su dimensión profunda.
Cada uno de nosotros es su cuerpo, como es su alma, y la relación de estos componentes es íntima e indisoluble, de modo que si el alma en el tiempo terreno está impresa en el cuerpo, de manera análoga también el cuerpo está impreso en el alma. Esta relación es unitaria y no está destinada a extinguirse.
En este sentido la resurrección respeta a toda la persona, comprendida en todos sus aspectos incluso los más frágiles, como la carne.
No basta, por lo tanto, la salvación del alma, porque es simplemente imposible: el alma conlleva la reciprocidad con su cuerpo, está creada así, por eso en la visión cristiana la resurrección del cuerpo es fundamental.
No se debe, de hecho, olvidar que Dios hizo al hombre “a nuestra imagen, como semejanza nuestra” (Gn 1,26) y que el Hijo de Dios vino al mundo asumiendo en todo nuestra naturaleza humana. Así dice la Carta a los hebreos (10,5.7), dando voz a Jesús: “Me has formado un cuerpo… Entonces dije: ¡He aquí que vengo!”.
El “cuerpo” es el lugar del don recibido y restaurado. La salvación de la humanidad no es a través del sacrificio únicamente espiritual de Jesús, o la ofrenda de su alma, sino a través del don de “su cuerpo” como nos recuerda la Eucaristía. 
Sin el cuerpo del Señor y nuestro cuerpo, Dios no podría revelar todo su amor que, aunque en la temporalidad, ya es eterno.
En la Palabra hecha carne (Jn 1,14), el cuerpo se vuelve un bien común entre Dios y el hombre; no es, por lo tanto, un lastre del que hay que liberarse, ni un mero instrumento que decae con el tiempo: es nuestra manera de ser, es nuestra vida.
Nosotros también, en nuestro cuerpo, estamos invitados a donarnos, porque su principio y su plenitud es el don. De hecho, el cuerpo que somos nos ha sido donado por nuestros padres y por Dios. Nuestro ser a “su imagen y semejanza” nos dice que también la corporeidad del hombre no es sólo el ápice de toda la creación, sino el punto de referencia de toda la historia de la salvación que encuentra su centro en la Encarnación y en la muerte y resurrección del Señor.
Después de Él, nosotros también resucitamos en la carne. Entonces decae el “cuerpo biológico”, pero no se agota la sustancia de nuestro ser, nuestra corporeidad, encrucijada del don recibido y del donarse: éste está destinado a permanecer para siempre, realmente siendo transformado en el pasaje de la tierra a la eternidad.
Después de la muerte, la vida entendida de esta manera crece hasta la plenitud. Por eso cuando Jesús resucita muestra sus llagas porque son el signo corporal de su obra de amor que ha ultrapasado el tiempo y el espacio.El cuerpo de Cristo, como el nuestro, registra cada acción de amor. 
El cuerpo no es el revestimiento de un principio espiritual, éste debe estar vivo y ser fecundo (por eso los muertos y los vivos oran recíprocamente) y al custodiar la huella de Dios, somos transfigurados en nuestro cuerpo.
Dice Pablo: “Y Dios le da un cuerpo a su voluntad: a cada semilla un cuerpo peculiar.. Así también en la resurrección de los muertos: se siembra corrupción, resucita incorrupción.. se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual” (1 Co 15, 38.42.44).
¿Qué tiene nuestro cuerpo que es tan importante? La imagen y semejanza de Dios que vuelve a brillar claramente con la resurrección.

domingo, 26 de febrero de 2017

Primos, una amistad especial Dicen que un primo ve la primera lágrima, seca la segunda e impide la tercera



Primos, una amistad especial
Estamos acostumbrados a hablar de los hermanos como los primeros amigos de nuestra infancia, y de ese modo a veces olvidamos, injustamente, el valor que nuestros primos tienen en los primeros juegos, en los primeros cambios y en los primeros afectos.
Ellos son vínculos imprescindibles en nuestra vida y, si la relación es buena, pueden llegar a volverse pilares maravillosos que reflejan muchas sonrisas cariñosas en nuestro rostro.
Digamos que la amistad entre primos es una amistad especial dentro de nuestra familia.
Eso hace que, aunque no sean parte de nuestra vida diaria, logran aún así tener un lugar privilegiado en nuestros pensamientos, así como quedarse siempre grabados profundamente en nuestras memorias.
Los primeros amigos, nuestra familia
Quien tuvo el gusto y el placer de crecer con primos a su lado sabe cuán deseados son los encuentros que tanto tardan en llegar, las tardes de juegos, las historias que contar, las noches platicando durante horas, las peleas y las paces que se hacen bajo la mirada de los adultos.
¡Pídanse disculpas y dense la mano! –decían nuestros padres y tíos. Cómo era difícil darse la mano, pero después de eso era fácil olvidar las peleas. ¿Por qué? Porque cuando éramos niños sabíamos que cada segundo de juego era un tesoro precioso que no podíamos perder, y quedar enojados significaba justamente eso.
El tiempo valía oro y los malentendidos no valían la pena, pues se perdían momentos de placer al lado de nuestros primos, pues en cualquier momento venía la llamada para ir a cenar o para irse a casa.
Con nuestros primos aprendemos a relacionarnos más allá de las fronteras de nuestro hogar seguro, más allá de las normas diarias y de los apuros cotidianos, nos apartaban incluso de la realidad para entrar en un mundo de sueños que nos hacía volar a lugares llenos de fantasía y diversión.
Los primos, una amistad para siempre
Las tardes de juegos y los secretos compartidos hicieron de esos momentos de nuestra infancia algo memorable.
Aprendimos a compartir, a resolver conflictos, a enjugar lágrimas, a escuchar, a curar heridas, a hacer perfumes con flores, a buscar tesoros, a considerar valiosa toda la naturaleza y a obtener una sabiduría emocional que nos transmitió la existencia de una conexión tan especial como la que se establece entre los hijos de hermanos.
La relación que los padres y los tíos mantienen se refleja muchas veces en el clima que se establece en los juegos y en las relaciones entre los propios primos.
Así, si los hermanos pasan tiempo juntos, terminan ayudando a crear entre sus hijos una relación duradera, bien establecida y libre de conflictos cotidianos que, a veces, pueden llegar a oscurecer la belleza de esa etapa y ese momento.
Así como sucede en la relación entre personas especiales que se quieren, dicen que un primo ve la primera lágrima, seca la segunda e impide la tercera.
En la medida que vamos creciendo, surge entre los primos una complicidad especial que se transforma en una permanencia emocional única.
Sabemos que están ahí incluso cuando no nos veamos, somos conscientes de que la distancia física no puede afectar ese sentimiento, y podemos apoyarnos y ayudarnos unos a otros sin ninguna duda o vacilación.
Si esa relación está muy bien enraizada, puede llegar a durar toda la vida, transformándose en una amistad maravillosa dentro del árbol genealógico, una amistad que nos ayuda a diseñar una complicidad extrema, como un postre sabroso que hace sonreír, algunas veces de nostalgia, sí, pero sobre todo de felicidad.
Felicidad que marca una vida y muchas etapas, felicidad que no puede borrarse y que nos hará llevar siempre dentro de nuestro corazón la belleza de tener primos con nosotros.







lunes, 13 de febrero de 2017

De “chica mala” a santa, la historia de Jacinta ¿No es alentador que una pecadora egoísta y común y corriente pudiera, al final, llegar a ser santa?


De “chica mala” a santa, la historia de Jacinta






A menudo parece que los santos salen solo de dos categorías: pecadores empedernidos convertidos en un instante, por un lado, y modelos de virtud que jamás cedieron a la tentación del pecado. Cuanto más se les conoce, más se descubre que ambos, grandes pecadores y grandes santos, tuvieron también sus dificultades y se enfrentaron a la tentación durante sus vidas.
Es alentador ver a santa María de Egipto luchando contra recuerdos de su pecaminosidad hasta 15 años después de su conversión, o leer sobre las dificultades del increíblemente piadoso san Antonio de Padua. Pero aquellos de entre nosotros que no encajamos en ninguna de estas categorías podemos sentirnos frustrados por lo que aparenta ser una carestía de pecadores comunes llegados a santos.
Hasta que leemos sobre santa Jacinta Mariscotti.
Nada parecido a la princesa homicida que fue en su día santa Olga de Kiev y tampoco nada del estilo a la niña angelical que fue la beata Imelda Lambertini. Jacinta fue una adolescente normal, muy obstinada, pero normal. A pesar de ser bastante piadosa en su infancia, Jacinta (1585-1640) se convirtió en una versión renacentista de una chica mala.
Tenía fe en Cristo y en Su Iglesia, en la Italia del siglo XVII, pero su fe no llegaba mucho más allá de eso. Salvó su vida milagrosamente en un accidente casi mortal cuando tenía 17 años, pero aun así, Jacinta, hija acomodada de nobles, solo mostraba interés en sus planes de un matrimonio romántico y un estilo de vida de opulencia y excesos.
Y entonces, por primera vez según parece, su voluntad quedó frustrada. El joven noble objeto de sus deseos se casó con otra persona. Peor todavía: esa otra persona era la hermana menor de Jacinta.
Y Jacinta, aficionada a los dramas y con una visión de la vida bastante petulante, no estaba dispuesta a quedarse de brazos cruzados. Se volvió hosca, airada y por lo general hizo la vida tan miserable para su pobre familia que decidieron hacerle las maletas y mandarla a un convento franciscano.
Se escapó una vez, pero la escoltaron de vuelta para que viviera vigilada el resto de sus días en sombría desesperación… o eso es lo que pensaba ella.
Por lo general, que te obliguen a entrar en un convento porque eres demasiado insoportable como para compartir la vida de los demás, pues no es algo que vaya a terminar bien. Durante un tiempo pareció que Jacinta no sería la excepción a esta norma.
Declaró a su padre que viviría como una monja pero que no viviría por debajo de su posición. Noble era y noble seguiría siendo, y al cuerno con el voto de pobreza.
Durante 15 años Jacinta hizo precisamente eso. Llevaba hábitos de las telas más delicadas, le traían exquisiteces que complementaban a las humildes comidas que le servían y pasó sus días entreteniendo a invitados en sus habitaciones personales.
Aunque entregada a la vida de oración exigida por la comunidad y al voto de castidad, sus votos de pobreza y obediencia no tenían cabida. Escándalo o no, Jacinta vivía su vida como quería.
Algunos años después de su entrada, Jacinta contrajo una enfermedad menor por la que debió guardar cama y, en este estado, recibió una visita de su confesor, quien quedó tan impactado por el lujo de sus aposentos que declaró que la única razón por la que ella estaba en el convento era para ayudar al diablo. Jacinta quedó aturdida con sus palabras y decidió corregir su vida.
Pero no lo hizo.
No es ninguna sorpresa. Cuanto más tiempo te has gobernado por tu obstinación, más difícil es arrepentirte y someterte. Por suerte para Jacinta (y para todos nosotros), Dios es paciente y misericordioso.
De nuevo, Jacinta cayó enferma, esta vez de algo bastante más grave, y finalmente se arrepintió y se dio cuenta de qué forma su vanidad y su tozudez habían herido a Cristo. Hizo confesión pública de sus pecados ante la comunidad y determinó que viviría según la norma dispuesta para ella.
Y así hizo, y mucho más. Desde aquel momento, Jacinta vivió una vida de penitencia extrema. Donaba con generosidad a los pobres, sobresalía en la oración contemplativa y llegó a estar tan unida a Cristo que le concedió la habilidad para leer almas y para obrar milagros.
Tras un pasado tan frívolo y autoindulgente, Jacinta desarrolló un pánico a los lujos y un compromiso para con los pobres tan poderoso que donaba su propia cena si alguien llegaba pidiendo ayuda.
Su amor por los necesitados la inspiró para fundar dos congregaciones para ayudarles, sobre todo a los encarcelados. En el momento de su muerte, esta muchacha, antes tan malhumorada e indulgente consigo misma, tenía una reputación de santa tan fuerte que tuvieron que cambiar su hábito tres veces durante su velatorio porque todos los fieles cortaban retazos de su ropa para conservarlos como reliquias.
La inmensa misericordia de Dios había transformado a esta niña mezquina en una gran santa.
Este tipo de historias me resultan muy alentadoras; una pecadora corriente y una reincidente inaguantable que por fin fue capaz de reinventarse, apartar su egocentrismo y vivir únicamente para Cristo.
Santa Jacinta Mariscotti (cuya fiesta se celebra el 30 de enero) es una intercesora destacable para nuestro lado más materialista y egoísta (todos tenemos uno) y una testigo hermosa de que Dios puede obrar incluso en los corazones más mediocres.
Recemos hoy por aquellos que siguen a Jesús con un corazón medio convencido, tibio, y para que Dios nos señale nuestra propia pecaminosidad y nos conceda santidad. Santa Jacinta Mariscotti, ¡ruega por nosotros!

martes, 6 de diciembre de 2016

12 maneras de estar más atento durante el Adviento ¡Mantén tu espíritu en buena forma hasta la Navidad!

12 maneras de estar más atento durante el Adviento



Aquí presento una serie de sugerencias para pasar los días que nos quedan para Navidad con una buena disposición mental y espiritual. En otras ocasiones he escrito sobre los beneficios espirituales del silencio y la bendita espera que debemos cultivar durante la temporada de Adviento. Sin embargo, es demasiado fácil quedar atrapado por la larguísima lista de responsabilidades que tenemos en estas semanas. Así que he creado esta lista para que me ayude, a mí y a los lectores, a prestar atención a lo importante y a no perdernos por el camino.
Irónicamente, se parece un poco a una de esas listas de cosas que hacer, pero en realidad es más sobre “cómo” hacerlas. Confío en que nos sirva a todos los que sintamos que el estrés de la vida nos lleva hasta el límite.
1) Ve a la adoración. Imitarás a los pastores, los reyes y los ángeles, reunidos para adorar a Jesús.
2) Cuando las tareas te ahoguen, pide ayuda. No esperes a llegar a un estado crítico. Es mucho más fácil pedir ayuda cuando todavía no estás desbordados que esperar a estar abrumados para suplicar con desesperación la ayuda de otra persona.
3) Cada día, haz alguna cosa con un miembro diferente de la familia, para demostrar con gestos, mejor que con palabras, tu amor por él o por ella.
4) Haz ejercicio. Es un buen método para evacuar el estrés.
5) Duerme siesta o acuéstate temprano de noche. El cansancio genera ira, desesperación, más ganas de comer, más ganas de gastar dinero, todo lo exageramos.
6) Escribe una carta. Ya nadie recibe cartas por correo tradicional. De ahí la valía del detalle. Esta es la oportunidad de demostrar al receptor cuánto significa para ti.
7) Llama a un amigo. Todos los días, saluda a un amigo, dile que te acuerdas de él, que lo extrañas y escucha qué tal le va la vida. ¡Hazte presente!
8) Haz una lista en vez de tratar de acordarte de todas las cosas. Eso de recordarlo todo no te sirve ni a ti ni a tus hijos. Escribe las cosas, así también podréis aclarar vuestras responsabilidades.
9) Escucha música. Villancicos, por ejemplo, música que alegre el hogar y os recuerde el propósito de estas fechas.
10) Reza. Puede parecer ridículamente fácil, pero es sin duda el mejor modo de cambiar las cosas, de cambiar tú y tu familia y de recuperar tu serenidad.
11) Lee. La lectura permite tranquilizar el espíritu, porque no se pueden hacer varias cosas mientras se lee, se evita el estrés del multitasking. Puede ser un libro de Navidad o cualquier otra cosa, la cuestión es que te ayudará a estar quieto y permanecer en calma.
12) Da limosna. Dona alguna cosa, ofrece un poco de dinero, haz un regalo a alguien necesitado usando el dinero que tenías previsto gastar. Te ayudará a tomar conciencia de tu suerte.
El Adviento pasará rápido, pero con estas sugerencias conseguirás usar el tiempo como es debido, esperando con entusiasmo y preparación el nacimiento de Cristo, como esperamos a alguien a quien siempre hemos amado pero que todavía no hemos visto cara a cara.

miércoles, 16 de noviembre de 2016

9 cosas que hacer antes de irse a acostar. Consejos para dormir más serenamente


9 cosas que hacer antes de irse a acostar


Dificultad para llevar a cabo nuestras tareas cotidianas, peligro de dormirnos o tener peores reflejos al volante… la falta de sueño es un problema que hay que tomarse muy en serio.
Es más, el descanso puede considerarse una acción divina. Recuerden Génesis 2,3: “Dios bendijo el séptimo día, y lo santificó, porque en ese día descansó de toda su obra creadora”. Reposar no es más que recuperar fuerzas para poder reanudar mejor la jornada próxima. Es también un acto de humildad, de libertad y de confianza en Dios, nuestro Padre.
Un buen descanso es importante para el combate espiritual
No es lo primero que se nos viene a la cabeza cuando pensamos en la lucha espiritual, pero descansar es un elemento muy importante. La falta de sueño disminuye nuestras defensas y nos hace más vulnerables a todo tipo de tensiones, irritaciones y tentaciones.
La lucha por intentar dormir bien puede conducir a las personas a depender de somníferos, drogas o alcohol. No es de extrañar que la falta de sueño afecte a la salud mental y pueda conducirnos a la depresión o a la toxicomanía.
Comenzar por lo básico
Un buen sueño puede depender de numerosos factores, como los hábitos alimentarios, la actividad física y la oración. Tener buena salud les ayudará a dormir mejor por la noche.
  • Está demostrado que los buenos hábitos alimentarios ayudan a dormir mejor.
  • Una actividad física regular ayuda a luchar contra el estrés y la ansiedad y permite un sueño de mejor calidad. La mañana y la tarde parecen ser los momentos más favorables para hacer deporte.
  • Una buena vida de oración ofrece las oportunidades propicias para la reflexión, el perdón y la paz y nos ayuda a confiar nuestros problemas al Señor. Además, hábitos devocionales como el rosario y la coronilla de la Divina Misericordia pueden ayudarnos a encontrar la paz interior.
Consejos previos
Antes de analizar sus hábitos cotidianos, aquí tienen algunas cuestiones importantes que tener en cuenta:
  • Traten de acostarse a la misma hora por la noche y levantarse a la misma hora por la mañana. Los expertos recomiendan irse a la cama entre las 22h y la medianoche, y levantarse entre las 7 y las 8h a más tardar. Si sus obligaciones no se lo permiten, intenten al menos ser constantes con las horas a las que tengan que acostarse y levantarse.
  • Eviten consumir cafeína después de las 15h.
  • Aíslen su habitación (o su cama, si viven en un apartamento pequeño). Es importante disponer de un espacio dedicado únicamente al descanso, de modo que su cerebro asocie la habitación al hecho de dormir. Esto supone, por ejemplo, evitar mirar la televisión o trabajar con el ordenador en el dormitorio.
Comiencen a prepararse 30 minutos antes de ir a dormir
¿Cuántas veces han respondido a los últimos correos electrónicos del día justo antes de irse a dormir? Y luego, se metéis en la cama y… ¡sorpresa! Su cerebro sigue trabajando y no pueden conciliar el sueño.
Peter Litchfield, en su libro Six Steps to Sleep [Seis pasos para dormir] propone: “Comiencen a prepararse 30 minutos antes de ir a dormir. Tómense su tiempo. No se presionen. Cumplan con al menos cuatro de las actividades que les propongo. Sean metódicos y disfruten de los últimos momentos de la jornada”.
Peter Litchfield afirma que es importante repetir las mismas actividades todas las tardes. La rutina fomenta que el cerebro se ponga en modo “vigilia”, menos alerta, así reduce la actividad cerebral y se relaja más fácilmente.
9 consejos antes de ir a dormir 
Cada uno tiene un estilo de vida particular. Les propongo que incluyan en sus hábitos nocturnos algunos de estos elementos, según sus posibilidades:
  1. Cierren con llave la casa y apaguen todas las luces
  2. Ordenen el dormitorio 
El orden exterior contribuye al orden interior. Asegúrense de que sus asuntos estén en orden y preparen las cosas que necesiten para la mañana siguiente.
  1. Cepíllense los dientes
  2. Dense una buena ducha caliente
¿Recuerdan como era “la hora del baño” de pequeños? Peter Litchfield dice que también es un momento excelente para los adultos. De pequeños, la hora del baño era el momento de prepararse para ir a la cama. Después del baño, nos poníamos el pijama, la última acción del día. Esta rutina, profundamente arraigada en nosotros, puede emplearse siendo adultos para desencadenar una asociación ducha-sueño. “Aséense” de su jornada con una ducha o un baño calientes. Piensen en esta actividad no solo como una forma de eliminar la suciedad del cuerpo, sino también el estrés de su mente. Es esencial trazar una línea mental entre el día y la noche.
  1. Pónganse ropa cómoda por la noche 
  2. Bébanse una infusión
“Un estudio médico ha revelado que la camomila puede reducir el nivel de ansiedad en los seres humanos”. Un estudio de 2011 publicado en la revista Emotion sugiere que las bebidas calientes pueden ayudar a las personas a sentirse menos solas y más seguras: dos factores que pueden contribuir a un sueño apacible.
  1. Diario personal y examen de conciencia 
¿Les sucede frecuentemente que el techo de la habitación de repente se llena de imágenes que les recuerdan todas las cosas que les quedan por resolver? Todos los pequeños miedos y las angustias que han conseguido guardar bajo la alfombra durante el día, salen a la superficie en el momento de acostarse.
Escribir en un cuaderno nuestros pensamientos puede ayudarnos a encontrar la paz después de un día agitado. Peter Litchfield recuerda que: “Escribir en una página en blanco ayuda al cerebro a alcanzar un estado de claridad mental y nos permite avanzar. Las cosas pueden parecernos más claras y más sencillas cuando las tenemos delante de los ojos”.
Intenten recorrer mentalmente su jornada y piensen en qué les podría haber dicho Dios en determinados momentos. Recuerden sus pequeñas victorias y fracasos. Tomen nota mental o hagan una lista escrita de algunas de sus debilidades o pecados, los que parezcan repetirse, y guárdenlos para su próxima confesión. En definitiva, pónganlo todo en las manos del Señor, y cuando tengan oportunidad reciten la oración del recaudador: “¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!” (Lc 18:13).
  1. La oración de la noche
Si tienen tiempo, pueden añadir a su diario personal y su examen de conciencia esta oración para antes de dormir.
  1. Breve lectura nocturna
Elijan lecturas que no estimulen excesivamente su cerebro, como historias que alejen a la mente de los problemas de la vida cotidiana.
¿Y si no consigo dormir?
Para los que tengan problemas para conciliar el sueño, lo peor que pueden hacer es angustiarse por el hecho de no poder dormir, porque así se entra en un círculo vicioso. Aquí tienen algunos consejos:
  • Eviten mirad el reloj, ¡eso aumentará el estrés!
  • Si después de algunas horas no consiguen dormir, levántense y vayan a otra habitación. Lean una lectura ligera. Poco más tarde, vuelvan a la cama e inténtenlo de nuevo.
He aquí algunos consejos para las parejas casadas:
  • Intenten dormir al mismo tiempo que su cónyuge, porque esto favorece la unión.
  • Busquen conversaciones ligeras y relativamente cortas antes de dormir. Eviten abordar temas que puedan irritarles o conducir a una disputa entre los dos.
  • Recen juntos.  La oración nocturna es un buen hábito para los dos y puede ayudarles a dormir mejor.

domingo, 13 de noviembre de 2016

9 sencillas formas de hacer presente a Jesús en tu vida Anímate...¡No es tan difícil!

9 sencillas formas de hacer presente a Jesús en tu vida


¿Cómo hacer presente hoy a Jesús resucitado?
Aunque a muchos nos cueste, hay maneras simples de hacer presente a Jesús en distintas formas en nuestra vida diaria. En nuestro trabajo, en nuestro hogar y en hasta en todo lo que hagamos y expresemos. A continuación, te presentamos 9 formas de hacerlo:
  1. A través del encuentro personal con Jesús. Él está «con nosotros» de cuerpo presente en la Santísima Eucaristía, y también están «en nosotros» por medio del Espíritu, en cómo nos expresamos, en las obras buenas que hacemos.
  2. Desarrollar nuestros sentidos (ver, oír, tocar, etc.) para saborear la presencia del Señor crucificado y resucitado en nosotros mismos, en la gente buena que nos rodea y en cualquier signo de esperanza y amor que nos sale al camino.
  3. Presentar en la oración al Señor todos los problemas de nuestra vida, y preguntarle: “¿Qué piensas de esto? ¿Cómo harías Tú en mi lugar?”
  4. Salpicar nuestra conversación con frases como «Gracias a Dios», «Gracias a Dios y a la Virgen», «Providencialmente», «¡Dios mío que bueno!». «¡Santísimo Jesús!».
  5. Conservar la tradición de pedir la bendición; de decir al despedirse en la noche “Hasta mañana”, respondiendo: “Si Dios lo permite”. Y decir al encontrarse en la mañana “Buenos días”, respondiendo: “Buenos días en Dios”. Los cónyuges también deben pedirse la bendición a diario al despedirse cada uno a sus labores o cuando alguno salga por un mandado. Es muy importante la bendición de los cónyuges el uno con el otro en el Matrimonio.
  6. Poner a los hijos nombres de santos/as, y contarles acerca de su vida. Esto no puede perderse.
  7. Antes de las comidas al menos hacer la señal de la cruz. Pero también hacer que el más pequeño de la casa rece algún verso fácil. Por ejemplo: “El Niño Jesús nació en Belén; bendiga la mesa y a nosotros también”. “Familia que reza unida, se mantiene unida”.
  8. Tener cuadros o símbolos religiosos en la casa, en la habitación, en el cuello o muñecas. Algunos muy valientes les he visto con un Rosario como empuñado en su mano y le van rezando a la Virgen y a Jesús.
  9. Y, sobre todo, amarlo y servirlo cada día, con sencillez y esperanza, en nuestros hermanos más sencillos, más pobres, más necesitados. Sabiendo que en ellos es a Él a quien estamos amando y sirviendo. Tratar a todos con respeto y alegría
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Autor: Padre José Martínez de Toda, S.J

Artículo originalmente publicado por pildorasdefe.net

domingo, 5 de junio de 2016

Primos, una amistad especial. Dicen que un primo ve la primera lágrima, seca la segunda e impide la tercera

niñas




Estamos acostumbrados a hablar de los hermanos como los primeros amigos de nuestra infancia, y de ese modo a veces olvidamos, injustamente, el valor que nuestros primos tienen en los primeros juegos, en los primeros cambios y en los primeros afectos.
Digamos que la amistad entre primos es una amistad especial dentro de nuestra familia.
Eso hace que, aunque no sean parte de nuestra vida diaria, logran aún así tener un lugar privilegiado en nuestros pensamientos, así como quedarse siempre grabados profundamente en nuestras memorias.
Los primeros amigos, nuestra familia
Quien tuvo el gusto y el placer de crecer con primos a su lado sabe cuán deseados son los encuentros que tanto tardan en llegar, las tardes de juegos, las historias que contar, las noches platicando durante horas, las peleas y las paces que se hacen bajo la mirada de los adultos.
¡Pídanse disculpas y dense la mano! –decían nuestros padres y tíos. Cómo era difícil darse la mano, pero después de eso era fácil olvidar las peleas. ¿Por qué? Porque cuando éramos niños sabíamos que cada segundo de juego era un tesoro precioso que no podíamos perder, y quedar enojados significaba justamente eso.
Con nuestros primos aprendemos a relacionarnos más allá de las fronteras de nuestro hogar seguro, más allá de las normas diarias y de los apuros cotidianos, nos apartaban incluso de la realidad para entrar en un mundo de sueños que nos hacía volar a lugares llenos de fantasía y diversión.
Los primos, una amistad para siempre
Las tardes de juegos y los secretos compartidos hicieron de esos momentos de nuestra infancia algo memorable.
Aprendimos a compartir, a resolver conflictos, a enjugar lágrimas, a escuchar, a curar heridas, a hacer perfumes con flores, a buscar tesoros, a considerar valiosa toda la naturaleza y a obtener una sabiduría emocionalque nos transmitió la existencia de una conexión tan especial como la que se establece entre los hijos de hermanos.
La relación que los padres y los tíos mantienen se refleja muchas veces en el clima que se establece en los juegos y en las relaciones entre los propios primos.
Así, si los hermanos pasan tiempo juntos, terminan ayudando a crear entre sus hijos una relación duradera, bien establecida y libre de conflictos cotidianos que, a veces, pueden llegar a oscurecer la belleza de esa etapa y ese momento.
En la medida que vamos creciendo, surge entre los primos una complicidad especial que se transforma en una permanencia emocional única.
Sabemos que están ahí incluso cuando no nos veamos, somos conscientes de que la distancia física no puede afectar ese sentimiento, y podemos apoyarnos y ayudarnos unos a otros sin ninguna duda o vacilación.
Si esa relación está muy bien enraizada, puede llegar a durar toda la vida, transformándose en una amistad maravillosa dentro del árbol genealógico, una amistad que nos ayuda a diseñar una complicidadextrema, como un postre sabroso que hace sonreír, algunas veces de nostalgia, sí, pero sobre todo de felicidad.
Felicidad que marca una vida y muchas etapas, felicidad que no puede borrarse y que nos hará llevar siempre dentro de nuestro corazón la belleza de tener primos con nosotros.